Выставлено 9 декабря 2014
(Ннумерация страниц в каждой части отдельная - номера страниц в квадратных скобках. Примечания 2014 года даны с обозначением [p01])
Австрийская империя - наиболее прочная часть аморфного феодального образования под именем "Священной Римской империи". Она постепенно образовалась из трех наиболее крупных этнических групп: южных немцев, чехов и словаков и венгров. Позже объединила итальянские и южнославянские земли. [p01]
Кратко напомним историю возникновения империи.
Феодализм в Германии отстал в своем становлении в сравнении с развитием ФСП во Франции, Испании, Италии (Х век). Причиной задержки явилась немецкая завоевательная политика на Юге и Востоке Европы – итальянские походы императоров [p02] и войны с бодричами и лютичами (славянами) на востоке. Другими словами, политически слабая юго-восточная периферия, обладая РСП-потенцией [p03] , задержала феодализацию в регионе Центральной Европы. [p04]
Военная знать местных еще племен и народцев и свободное крестьянство с охотой занимались войнами, переселялись на восток, пока войны шли удачно. Но уже в XI в. в Германии происходит феодализация, а в XII-XIII вв. бурно развиваются города. Последние объединяются в торговые союзы и начинают вместе с крестоносцами военно-торговую экспансию в Пруссию и Прибалтику. Колонизация земель докапиталистическими торговыми городами или земледельческими государствами оказывается РСП-укладом (колонизацией в духе экспансии древнегреческих городов). На примере Испании и Северо-итальянских городов известно, что такая колонизация тормозит развитие феодализма и возникновение КСП.[p05]
Одновременно немцы мирно заселяют с разрешения чешских королей Богемию, независимую от Германии и уже феодализированную.
Расцвет феодальной демократии Германии официально отмечен Золотой буллой 1356 г. при Карле IV Люксембургском (в целом для Священной Римской империи).
Феодализм в Чехии (Богемии) развивался несколько позже, чем в Германии. Но раньше, в начале XIV в., избранник феодалов, король Чехии Ян Люксембургский устанавливает феодальные привилегии. Позднее в XI: в., при Карле IV, Чехия становится богатейшим государством Европы, а в 1419 г. (после убийства Яна Гуса) Чехия порывает со Священной империей вплоть до 1526 г., когда угроза вторжения турок приводит Чехию снова к Священной империи, под власть Габсбургов.
Кочевая Венгрия в X в. переживает ряд военных поражений от Запада, переходит к земледелию в хозяйственных формах [p06] и под [100] влиянием немцев начинает также дробиться и феодализироваться. Первыми крепостными и в Венгрии, и в Богемии являются рабы. Вместе с феодализацией в XII—XIII вв, которая закрепляется Золотой Буллой 1222 г. Андрея II, Венгрия начинает военную экспансию на юго-восток: в Словакию, Трансильванию, Хорватию и Далмацию.
РСП-уклад, непоследовательность развития ФСП, наиболее резко проявляются в момент монгольского вторжения (1240 г.). Опустевшую Венгрию частично заселяют немцы и итальянцы - в городах - это осложняет национальные противоречия. [p07]
В годы Анжуйской династии (ХIV в.) Венгрия расширяется на юг (Сербия) и на восток (Валахия и Молдавия), что, конечно, также означает продолжение РСП-уклада. Многонациональный конгломерат оказывается недолговечным. В конце XIV в. венгры признают королем Сигизмунда (младшего сына Карла IV - германского императора и короля Чехии), впоследствии выбранного императором.
Но это не спасает страну от растущей угрозы турецкого нашествия, хотя еще более ста лет венгерская знать выбирает королей среди императоров или польской династии Ягеллонов и "своей" знати. В 1526 г. турки завоевали почти всю страну (битва при Мохаче), ослабленную прошедшим недавно крестьянским восстанием (1514 г.). Лишь небольшая западная часть страны осталась под властью Габсбургов.[p08]
В конечном счете, страшная кочевая периферия Востока в лице османских турок сплотила Восточную Европу в относительно единое государство многих наций под управлением немцев. Их (немцев) господство в Чехии и в Венгрии связано также с более ранней крестьянской и ремесленной экспансией германцев в эти районы. Третье (то есть, городское) сословие и наиболее привилегированные землевладельцы здесь формируются из немцев, большую роль играют и местные феодалы. По причинам происхождения, таким образом, Австрийскую империю можно рассматривать как продолжение РСП-уклада, но в ослабленной форме, когда единая конфессиональная принадлежность ослабляет противостояние.[p09]
'Го, что многонациональное объединение Габсбургов было сначала вынужденным, а позже недобровольным, подтверждает выступление сейма 1547 г., восстание 1609 г. в Праге с требованием буржуазных по сути свобод, а также национальной автономии, языка, национальной церкви, национального образования, общесословного чешского сейма.
Экономическая политика Габсбургов тормозила развитие промышленности. Стране угрожало введение католичества.
Поражение антигабсбургского движения средних слоев Чехии в 1618-1619 гг. привело к полному онемечиванию государственного аппарата, установлению немецкого языка в качестве единственного государственного, к конфискации земель чешских магнатов и их изгнанию из страны. [101]
Последующая Тридцатилетняя война - восстание было его началом - и шведское вторжение вконец разорили страну, население Чехии сократилось более, чем втрое. [p10]
Государство с официальным названием “Наследные владения дома Габсбургов" в целом постепенно и с продолжением угрозы от турок-осман развивается как абсолютистское. Но его полноправными гражданами являются только немцы. В то же время централизации управления в империи не происходит, у ряда провинций, городов остаются привилегии, свои законодательные органы, элементы самоуправления. Гнет центрального правительства смягчен этими возможностями на местах. Такие свободы можно рассматривать как остатки феодализма с одной стороны и как терпимость к завоеванным народам в виде уступок – плату за присоединение (аналог веротерпимости в расцвете РСП). Скорее всего, это действительно и то, и другое одновременно. И при этом энергично подавляются попытки отделения, которые влекут со стороны властей борьбу с национальным инакомыслием. [p11]
…
Постепенное ослабление Османской державы дает возможность Габсбургам продолжить экспансию на юго-восток. Одна империя поглощает другую, более слабую и менее связанную с развитием КСП. Владения во второй половине XVII в. И в середине ХVШ в. растут за счет Венгрии, Баната (СЧ - территория поделенная между Венгрией, Сербией и Румынией), Сербии, Славонии, за счет Речи Посполитой. В ХVШ империя объединяет до двадцати национальностей и переживает расцвет.
Сплочению государства способствует до времени многоступенчатая система подчинения и эксплуатации народов: немцев над чехами и венграми, венгров над сербами, румынами, словенами, русинами, валахами, чехов над словаками и моравами, поляков над украинцами и т.д.
Ведущую роль а экономическом развитии начинает играть Австрия. Во второй половине XVII в. правительство начинает поощрять развитие промышленности, прежде всего австрийской, "своей". Государство создает систему монополий для торговли определенными товарами, поощряет развитие крупных промышленных предприятий. Строятся морские гавани и дороги. Последовательно, особенно в ХVШ в., проводится внешнеторговая политика. Экспорт империи - сырье и полуфабрикаты - шерсть, лен, руда. Политика монополий задерживает рост среднего и мелкого предпринимательства.
Капитализм в Австрийской империи первоначально носит подчеркнуто сословный характер. В промышленности большую роль играют дворяне. Их привилегии мешают притоку сил из других сословий. На предприятиях [102] дворян свободный труд часто совмещен с принудительным трудом - в счет барщины собственных крестьян.
Эпоха второй половины ХVШ в. рассматривается как эпоха "просвещенного абсолютизма” (Мария-Терезия и Иосиф II - 1740-1790). В этот период ликвидируются внутренние таможенные пошлины, вводится всеобщий подоходный налог, в 1748 г. декретируется рекрутская воинская повинности (отменена в 1775 г.), создаются технические и ремесленные школы, Горная и Торговая Академии и т.п.
В 1776 г. отменены судебные пытки, но преступников в тюрьмах начинают принуждать к работе в ремесленных мастерских и на мануфактурах.
В ХVШ в. светская государственная власть стремится ограничить церковную - секуляризация, изгнание иезуитов, отмена законов о преследовании протестантов. Отметим, что последняя "деидеологизация" ведется на фоне успешной внешней политики Габсбургов в первой половине ХVШ в.
Но одновременно немецкий язык принудительно вводится в качеств единого государственного языка во всех провинциях; при поступлении на государственную службу предпочтение отдается лицам немецкого происхождения.
В первой половине ХVШ в. Австрия ведет войны с Францией в Италии и разоряет ее северные провинции. В момент Великой французской революции Австрия пытается выступать в роли "тушителя огня", частично удачно. После подавления революции в австрийских Нидерландах (Бельгии), в Венгрии (1794 г.), подавлен заговор Мартиновича; в 1794 г. империя участвует в третьем разделе Польши. Последующие неудачные войны с революционной Францией и захватническая политика Французской империи Бонапарта вызывают национальный (многонациональный ?) подъем.[p12]
После побед над французским империализмом и Венского Конгресса абсолютизм Габсбургов (Примечание 2014: в рамках уже только Австрийской империи) крепнет. Его институты начинают мешать буржуазному развитию отдельных районов.
Продолжают существовать цеховые ограничения и регламенты эпохи меркантилизма; высокие импортные защитные пошлины, введенные для пополнения казны, мешают ввозу необходимого для промышленности cырья и товаров. Пошлины обходятся, правда, контрабандным ввозом. Империя продолжает обеспечивать преимущественное развитие немецких областей. Австрия и Чехия отделены от земель Венгерской короны таможенным барьером, мешающим промышленному развитию последних. Ограничен ввоз металла. Существует ограничения ввоза дешевой венгерской сельскохозяйственной продукции на Запад империи. С другой стороны, таможенные сборы на австрийский экспорт в Венгрию велики.[103]
В 20-30-е годы XIX в. в Австрии и Чехии бурно развивается текстильная промышленность, механизация труда. Разоряются ремесленники. Восстания "луддитов" в Праге, 1844 г., и в Моравии.
Вместе с развитием торговли, и как следствие, с ростом национальной буржуазии и средних слоев (Австрия, Чехия) и дворян-джентри (Венгрия) идет становление национального самосознания и, главное, своих особых национальных интересов и потребностей. До этого момента правительство империи придерживалось принципа "Не трогать того, что находится в покое" (Франц I).
Чешская национальная интеллигенция, венгерское среднее и мелкое дворянство сражаются с германизацией, южнославянское и восточнославянское крестьянство борется с мадъяризацией - эти центробежные силы начинают подтачивать многонациональную ткань "лоскутной" империи.
По форме эксплуатация южных и восточных районов империи северо-западными в советской историографии рассматривается как "полуколониальная" / /. Ее суть - товарные ножницы между промышленными и сельскохозяйственными продуктами. Такая эксплуатация типична для периода становления КСП и в однонациональном государстве. Однако особенность империи: внутренние таможенные пошлины, языковые ограничения, онемечивание, а на востоке мадъяризация, ограничения по национальности при поступлении на государственную службу - все это указывает на реликтовые формы РСП-институтов. На них накладываются и элементы ФСП-уклада еще очень сильные везде, особенно в славянских и венгерских землях ("второе издание крепостничества").
Революция 1848 г. вскрыла все эти противоречия. Но для истории других подобного типа стран поведение подчиненных и господствующего народов в революции 1848 г. очень поучительно и потому требует более подробного описания.
Либералы раздробленной Германии (Франктфуртский парламент) потребовали присоединения к себе уже восставшей Богемии (а также Италии и Польши) и тем толкнули чехов снова в объятия Габсбургов. Такой оказалась цена устремлений к "единой и неделимой" Германии.
Австрийские немцы "славно" сражались в восставшей Италии и выступили в вопросе отделения венгров и итальянцев воистину как нация, великая не душой, а амбициями, т.е. против. Исключение - рабочие и студенты Вены.
Восставшие венгры и их два правительства – Баттяни и Кошута - отказались дать равные права и независимость хорватам, сербам, словакам и румынам. И фактически отделившиеся хорваты и сербы, считавшие главными своими врагами венгров, объединились с ... [104] австрийцами в удушении венгерской независимости. Точно так же румынская "Вандея" помогала императорской армии против венгров.[p13]
Таким образом, национальная соподчиненность стала тормозом в борьбе с имперской зависимостью, реликтовыми межнациональными связями. Недостаточно оказалось у народов того времени душевной широты, честности и щедрости, понимания того, что народ не может быть свободен, если по его воле не свободны другие народы. А последнее есть накопленный народными страданиями исторический опыт.
Тем не менее, важный шаг в сторону КСП был сделан: по закону 7 сентября 1848 г. крестьянство за выкуп было освобождено от феодальной зависимости. В 1850 г. введено местное самоуправление и суд присяжных. Отменены особые права дворянства в части налогов, судопроизводства и несения воинской повинности. В этом же году отменены все внутренние таможенные границы. Славянские и румынские земли были подчинены Вене напрямую, минуя венгерскую корону.
Страх перед развалом усилил германизацию. Германский язык объявлен государственным. Народное образование, судопроизводство, государственное управление ведется на немецком. Снова усилена роль церкви (конкордат). Католицизм - государственная религия империи. Между тем нация господ в 1860 г. составляет только четверть населения (немцы).
После революции развитие капитализма ускорилось. Быстро развиваются Австрия, Богемия и Моравия. Идет обезземеливание, пролетаризация и расслоение деревни. Большая часть земли находится у дворян. Пережитки феодализма и полуфеодальной зависимости сильны особенно на востоке. К середине XIX в. половина чешских и 60% венгерских крестьян уже не имеют земли, живя на приусадебном участке.
Поражение Австрийской империи в войне с Францией и Пьемонтом, потеря Италии (1859 г.) ослабило престиж страны, вызвав новые надежды народов на освобождение.
Стремясь ослабить начавшееся национальное движение, правительство идет на уступки и прежде всего венграм ("диплом" 1860 г.) - разрешение венгерского сейма с законодательными функциями и государственного венгерского языка. Заигрывая с Венгрией, всегда подчиненной в технической области стране, немцы не дали достаточных прав Чехии – своему потенциальному конкуренту в промышленном развитии и стране, могущей реально отделиться от империи без ущерба для своей экономики. [105] Открытые дебаты в разрешенных и свободно избранных сеймах подчиненных народов испугали центральное правительство. Оно вскоре распустило венгерский сейм и ввело осадное положение в Венгрии. Чтобы сбить волну национальных движений австрийское правительство ввело централистскую прогерманскую конституцию (Февральский патент 1861 г.): двухпалатный парламент, цензовые двухстепенные выборы. Новая конституция сразу же начала бойкотироваться населением подчиненных народов. Венгры начали отказываться от уплаты налогов и несения воинской обязанности. Славянские народы игнорируют выборы в рейхсрат. Чехи при этом особенно недовольны ограниченными правами своего сейма.
Война с Пруссией и поражение в ней (1866 г.) активизирует национальные движения народов снова. В ходе военных действий особенно заметны пораженческие настроения венгерских военнослужащих.
Чтобы избежать распада империи австрийские верхи организуют союз с венгерской национальной общиной. В 1867 г. вместо Австрийской империи создается Австро-Венгрия - двуединое государство.
Двухпалатный австрийский рейхсрат: наследственная палата господ, назначенная императором и нижняя палата, избираемая от сеймов 14-ти областей Северо-Запада империи - Цислейтании. Вторая часть законодательной власти империи - двухпалатный венгерский парламент - наследственная палата магнатов, назначаемая венгерским королем, т.е. императором, и нижняя палата депутатов Юго-Востока – Транслейтании. [p14]
Немедленно начинается мадьяризация Транслейтании. Венгрия объявляет венгерский язык единственным государственным языком на землях славян и румын Транслейтании. Королевство оказывается в силу больше: отсталости и более централизованным государством, чем западная австрийская часть.
После 67 г. в Цислейтании бурно развивается капитализм: разрешена свободная торговля землей, ослаблено налогообложение промышленности, облегчены условия строительства железных дорог.
После кризиса 1873 г. государство переходит к политике протекционизма. В Транслейтании венгры стимулируют рост крупных сельских имений товарного типа. За 30 лет, к 1900 г. урожайность зерновых удвоилась. Регион занимает первое место по техническому оснащению мукомольной промышленности в Европе. Однако сельское хозяйство преобладает, и [106] только 13% жителей занято в промышленности.
Но во внутриполитическом плане национальный вопрос остается главным. Особенно активны чехи - вторая буржуазная нация требует "триализма" - триединства империи со своим участием. Крупная австрийская буржуазия и дворянство, будучи заинтересованы в едином государстве, не желают усиления славянских элементов в его управлении, они даже против оккупации славянских Боснии и Герцеговины.
В 70-80х гг. верхи империи, спуская пар, идут на все новые уступки славянам: снижают имущественный ценз на выборах, допускают применение чешского языка в государственной сфере. Одновременно растут националистические настроения всех национальных общин, т. ч. и австрийцев.
Показательно, что национальные противоречия в империи отразились как более важные и в классовой борьбе. Социал-демократии выдвинули национальное освобождение как первую задачу. Этого не смогли понять позже русские социал-демократы, считающие, что "национальная рознь подрывает боеспособность пролетариата в классовой борьбе". Конечно, в этом непонимание порядка развития социальных институтов: товарные отношения, капитализм и пролетариат как класс - явления, требующие для своего развития ликвидации, устранения докапиталистических структур и институтов - национального гнета - остатков уклада явно дофеодального. И называть такой национализм "буржуазным", торопясь к "социализму", некорректно, потому, что в срезе социально-экономических укладов национализм - явление добуржуазное или пребуржуазное.[p15]
Начало XX-го века. Внешнеполитические успехи империи на фоне ослабления и распада Османской империи (аннексия Боснии и Герцеговины - 1908 г., "свиная" война с Сербией, 1904 г.) усиливают пангерманизм и несколько сдерживают центробежные тенденции.
Терпения наций и народностей в Австро-Венгрии хватило еще и на четыре года войны (I9I4-I9I8 гг.), и только тогда закончила свое существование "лоскутная" империя. [p16] В момент военного ее крушения и одновременно в момент слабости и разложения ее крупнейших соседей: Османской империи, Российской империи, Германской империи и Италии.
На опыте Австро-Венгрии хорошо видно, как постепенно и закономерно разрушается многонациональный конгломерат приближающихся к КСП наций и ликвидируются остатки уклада РСП, невнятно характеризуемые в советской литературе как "национальное и полуколониальное господство".
01 ,Стоит напомнить, что Священная Римская империя, а с начала XVI века — Священная Римская империя германской нации или Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation) — государственное образование и вполне реальное и позже во многом и чисто номинальное, что нормально в феодальную эпоху Европы. Оно существовало с 962 по 1806 год, пока не получило принуждением от Наполеона рамок и наименование “Австрийской империи”. Это государство, как и варварских империй Каролингов и Меровингов, прошло период быстрого формирования и последующего феодального разложения. Но отличие от западных вариантов империя смогла (была вынуждена внешними обстоятельствами) фиксироваться в настоящую умеренного типа империю, от есть получила в отличие от хорошо защищенных от вторжений западных партнеров РСП-обусловленное устойчивое ядро как империя.
02 Священной римской империи
03 Совсем слабые соседи вплоть до неумения изготавливать приличное вооружение
04 Как задержало? Возникшая варварская империя вслед и на руинах предшествующих Меровингов получила второе дыхание для своего сохранения – Восток. А она довольно быстро продолжила судьбу предшествующих варварских империй, перейдя от начальных объединительных войн к договорному собиранию и поддержанию всех своих земель в духе фактического вассалитета или владения на родственной основе, превратившись в фактический конгломерат раздробленных владений. Факт наличия задержки такой феодальной прослойки – между чистым феодализмом, который уже начинает объединяться в абсолютизм - и РСП-уклад к Востоку как раз и предполагает присутствие СНАРУЖИ (и с востока) относительно старых империй, которые вынуждены бороться с другим краем – периферией – Ойкуменой. По факту к Юго-Востоку лежала Византия, силы которой отвлекались ан борьбу с Восточной периферией – арабами, потом сельджуками (огузами), пока дело они не консолидировались и не создали примыкающие к Византии государства Сельджукидов. К северу и востоку от региона находилась Русь, которая отбивала до монголов те же вторжения торков (1060), то есть одной из тюркоязычных ветвей, другие их ветви - узов (отсюда остатки их – гагаузы в Молдавии Русь отбивала и печенегов (частично) – так печенеги, отмеченные в источниках Византии под именем «патцинак» уже находились к северу от Византии по Нижнему Дунаю. И «русские» славяне пробивались к Константинополю через местности “патцинаков”. Но скорее всего, Средняя Европа отделялась от Востока еще и плотными лесами на Карпатах, что и позволило создать особый внутренний анклав – Трансильванию. Здесь стали господствовать венгры (гунны), с большой доминацией немцев до трети, а позже, вселившиеся тюрки, славяне и булгары – тоже ветвь тюрок создали группу «влахов», которые постепенно стали большинством к середине второго тысячелетия. Так Юго-Восточная Европа оказалась спасена от новых вторжений после неизбежного Великого переселения народов – до VI в. н. э.) С X-го века здесь возник относительный мир на землях к востоку и югу от Вены в период до прихода монголов.
05 Но в этой колонизации есть и новые черты – рыночный уклад господствует, если успехи колонизации не оказываются чрезмерно большими – он не дает возникнуть новой сильной имперской власти, если она и возникает то ограничена самодеятельными городами
06 И это тоже прекращение действия РСП-уклада в этой точке Европы
07 Но заселение немцами носит культурный характер – сверху. Трансильванские «саксы» - в реальности мозельские немцы переселены с разрешения венгерского короля Гезы II (1130-1162) как рудокопы и искусные строители крепостей - охранители границ на Карпатском хребте против новых кочевников с Востока. Именно они построили крепости, включая и Кронштадт, ныне Брашов, на перевалах, что и дало всей Трансильвании имя “Семиградье”, то есть движение на Восток было уже культурным
08 Вот простенькая деталь – внутренняя борьба ослабила силы противостоять агрессору. А сколько таких примеров внутренних ослаблений и последующих вторжений снаружи – то есть это закономерность. И это еще раз показывает, как гибнут уже деградировавшие в коррупции империи от внешних вторжений – напоминаю, это верно в период до момента, пока это выгодно завоевателям или является их, завоевателей, «культурой». Это свойство распространяется и на захват однонациональных государств. С другой стороны, это свойство не предлог ругать анархии и демократии, если общество доверяет демократическому режиму своего правления. Пример – Голландия. Весь 17-й век – с позиции соседей – это «анархия (демократия) и никакой власти». Но такое общество при этой «анархии» платит самые большие налоги в мире (добровольно), ведет почти постоянно оборонительные войны и это период огромного роста хозяйства, производства и культуры в целом, культуры мировой. Значит есть еще один фактор – ментальность. Именно ей и полагается заниматься подробно далее при анализе выгод и ущерба от демократий
09 То есть, угроза – это признак РСП-уклада, а добровольное или почти добровольное объединение есть нечто новое – это ДОГОВОРЕННОСТЬ ради мира – мера против опасности рабства – сам факт устойчивых, относительно конечно, договоров появляется именно в Средневековье, военная хитрость или «вероломство» - фальшивый договор и его нарушение уже частично осуждается, как и бессмысленное убийство человека, вероятно и растущая роль христианства это отражает – это объединение разных принадлежностей и языков в одну христианскую по вере принадлежность по критерию общих ценностей – не убивай, не лги, не укради и так далее создает предпосылку к миру и к возможности договоров ак условий торговли и обмена, будущему принципу частной собственности
10 Тридцатилетнюю войну ныне толкуют разным образом, но наш принцип исследований и интерпретации позволяет увидеть и за религиозной и за имперской и династической борьбой нечто более общее. Кратко суть вопроса такова. Появление протестантизма явилось отражением материальных и духовных прагматических и т в то же время честно договорных интересов новых социальных сил – горожан свободных городов и просто городской ремесленной и торговой буржуазии в ее раннем и «честном» состоянии. Для нее, как и для честных верующих коррупция католичества было просто коррупцией. Потому дальнейшее распространение протестантизма стало отражением или образом революционной свободы нового производственно-торгового мира с миром абсолютистской и имперской деспотии и насилия, нарушения права, антивоенные настроения еще не так резко выступают в этом время особенно в связи с началом колониальных захватов и борьбы за сырьевые рынки колониальных товаров. И потому война Габсбургов в центральной Европе, да и во Франции приобретает оттенок или подтекст борьбы свободы и демократии и конституционной монархии, учета интересов города, свобод и прав человека на веру и на беспристрастный суд человека независимо от его веры, то есть против идеологической деспотии королей Испании и императора Священной Римской империи вкупе с папством против Нидерландов, Северной Европы, Чехии и северо-немецких городов, взявших на вооружение идеологию протестантизма. Положение Франции даже особое – сражаясь со своими протестантами, Франция затем сражается с католической Испанией и с Габсбургами в Вене. Уравнивались права верующих в отличие от предшествующего «Чья власть, того и вера». В Священной Римской Империи – этот же момент фактически означал и ограничение силовой власти императора, переводу этой власти под нечто более близкое к конституционному статусу. Борьба шла так же и за уравнивание в правах не только католической и протестантство, но и кальвинизма, который часть протестантов не желала признавать равной себе. И все это сопровождалось переделом баланса сил и территорий между слабеющими Габсбургами, растущей Францией и Швецией (права на владение в Европе) вкупе с отдельными и выросшими силами и интересами многочисленных немецких субъектов политического права в Священной римской империи. Существенно, что и Испанская корона и Римская империя утратили свой доминирование, короли и император, вероятно, в будущем всякие императоры в Европе потенциально стали равны. А с учетом, что королевства и империя дополнились государством с отсутствием суверена в виде частного лица – Нидерланды, основная роль в международных делах, которая до того отводилась монархам, перешла к суверенным государствам как связанной паре «государство вообще – население».
11 Со своей особенностью и даже с большей ролью партикуляризма, который может мешать общему рынку, но не способен задавить торговые и правовые достижения немецкого в Священной империи населения каждой территории в этом раздробленном мире.
12 Но в этот момент поражения Империи ведут не только к смене названия - на “Австрийскую империю” (1804 – ответ на создание Французской империи), но и к резкому принудительному ограничению масштабов империи (1806 г – создание Рейнского Союза Наполеоном, который перекроил Германию за вычетом Пруссии, и пары северных областей – Гольштейн и Шведской Померании). Так сократился размер Германской империи до Австрийской – силовой экспорт даже буржуазной революции не пригоден
13 Лучше всего эта тема изложена в работе В. Н. Виноградова " Венгерский поход И. Ф. Паскевича 1849 г. в журнал "Новая и новейшая история" № 3 2000 года о помощи и вмешательстве России. Венгры не смогли дать свободы румынам (валахам). - Чтоб бороться за сволю свободу, надо быть готовым дать свободу всем остальным. Вот на этом играет Российская империя. И том есть тайна того, что русские остаются несвободны в своей родной стране. Они не свободны до тех пор, пока не готовы дать свободу остальным... от себя... Имя тому свойству - политическая совесть, она же и совесть этническая
14 Река Лейта - приток Дуная с Юго-Запада на Северо-Восток разделила Империю на два части – справа или “через” - это венгерские землю с подчиненными народами, а здесь или “цис” – все земли Австрии с Чехией и Словакией, Силезией). Имущественный! ценз очень высок, избирательных прав не имеет даже средняя буржуазия. В государстве едиными являются армия, финансы, министерство иностранных дел. Теперь господствующие нации вместе составляют 39%.
15 Вся работа этого материала и доказывает, что национальный вопрос или вопрос принадлежности, изначально связанный с различием языка, обучение которому занимает у каждого человека от 10 до 20 лет, а в зрелом возрасте почти исключается – является огромным препятствием для полноценного общения, которое необходимо в момент становления товарно-денежных отношений и нормальной торговли вообще и предпринимательства в особенности. Не понимать этого в межнациональной среде, а не понимают представители титульной нации – означает пренебрегать всеми остальными народами, не понимать, что является главным разрушающим фактором, даже более важным чем религия, хотя и последние силами жрецов каждой конфессии тщательно отделяет ритуалы своей от остальных, что тоже препятствует совместному проживанию на бытовом и производственном уровне. Можно сказать, что одной из ведущих ошибок марксизма было непонимание важности этого момента
16 И хорошо вспомнить, как сдавались десятками тысяч чехи на Восточном фронте в первый год войны. Ведь возможная победа России гарантировала им национальное освобождение и создание собственного государства. Кстати, отношения чехов и словаком имели тот же оттенок, что и русских с украинцами. первые считали вторых плохо говорящими чехами. И как они разошлись - мы все знаем. Так что Лоскутная империя не смогла их вообще использовать, кроме как во внутренних службах, см. солдата Швейка. Потом они сыграли свою трагическую и в целом понятную роль, не желая входить в гражданскую войну в России, соглашаясь с любыми требованиями тех, кто в данный момент имел силу - главное выбраться из России, см. честную и подробную информацию.
.
